Под сим, вероятно, они изволили разуметь близкие к смерти, а не умершие. Да и самое таковое название уже показывает изучение наук более эмпирическое, вероятно ограничившееся приходским училищем, ибо душа бессмертна.
Н.В. Гоголь. Мертвые души, том II, глава III

В мире кинематографа прочно укоренились сериалы. Они популярны, мастерски исполнены, они нынешние законодатели мод и новых тенденций в кино. Трудно говорить насколько полно формула, представленная выше, подходит к отечественному образцу 2005 года, но определенный интерес фильм вызывает.
Первая причина, привлекающая к нему внимание, режиссер Павле Лунгин, автор таких произведений, как «Такси-блюз», «Остров», «Царь», лауреат Каннского кинофестиваля, «Золотого орла», «Ники».
Вторая причина оператор Сергей Астахов, снимавший такие картина Алексея Балабанова, как «Счастливые дни», «Брат», «Про уродов и людей», «Война», «Мне не больно».
Третья причина Юрий Арабов. Лауреат «Ники», «Золотого орла», Каннского кинофестиваля, постоянный соавтор Александра Сокурова, написавший сценарии к фильмам «Молох», «Телец», «Солнце», «Фауст», «Тихие страницы», кстати, картине, отсылающей нас к произведениям русской литературы XIX-века и, в частности, Ф.М. Достоевскому, от которого до Гоголя один шаг. Он автор сценария к сериалу «Доктор Живаго», картинам «Полторы комнаты, или Сентиментальное путешествие на родину», необычным «Орлеан» и «Монах и бес», в каждом из которых присутствовала прочная литературная основа.
Четвертая причина небезынтересный актерский состав. В ролях: Павел Деревянко, Константин Хабенский, Сергей Гармаш, Нина Усанова, Александр Абдулов, Виктор Вержбицкий, Александр Семчев, Леонид Ярмольник, Александр Ильин – краткий и отнюдь не полный перечень участвующих исполнителей.
Пятая причина Н.В. Гоголь. «Дело о „Мертвых душах“» - реминисценция его произведений. Автор, никогда не терявший актуальности, гротескный и комичный, мастер скрытого подтекста – он то, главное, из-за чего сериал вызывает интерес и развернувшуюся, после выхода на экраны, полемику вокруг него.
Поводом к негативной критике, называвшей произведение Лунгина и Арабова «гоголь-моголь», послужила вольная интерпретация и трактовка нескольких произведений Николай Васильевича. «Дело о „Мертвых душах“» - не только аллюзия на замечательную поэму Гоголя, поставленную в фильме во главу угла, в картине П. Лунгина есть место комедии «Ревизор», повестям «Вий», «Нос», «Шинель» и некоторым другим.

Оттого воспринимать «Дело о „Мертвых душах“», вырывая из контекста отдельные его детали, отсылающие к произведениям писателя, неуместно. Сериал органично выглядит в разрезе всего творческого пути Гоголя и нелишне, перед или после просмотра, перечитать его произведения. Проанализировать отдельные, сохранившиеся главы второго тома «Мертвых душ», удивительно, но и они важны в «Деле…», прочесть «Выбранные места из переписки с друзьями», вспомнив, а, может быть, открыв для себя Гоголя не только как комичного и мистического, но и проблематичного, глубоко чувствующего и мыслящего писателя.
«Дело о „Мертвых душах“» - произведение неординарное. Ю. Арабов и П. Лунгин прекрасно изучив творчество автора, вступают с ним в дискуссию на извечные темы. Умело смещая акценты (например, Хабенский в роли Чичикова, олицетворяющий мистическое начало мало вяжется с Чичиковым Гоголя, которому тот готовил иную участь), авторы интерпретируют не столько конкретные произведения Гоголя, сколько полемизируют с ним, как писателем, его выводами, теми темами, которых он касался.
В большей степени, «Дело о „Мертвых душах“» - это авторское кино, потому в амплуа игрового ТВ-сериала оно может вызывать сомнения как у телевизионной аудитории, так и критиков. И все же произведение П. Лунгина, сосуществующее на стыке жанров, имеющее определенное звучание и стилистику, передающую не только гоголевский фарс и иронию, но и глубину, пример как качественного переосмысления классической литературы, так и изящного диалога с одним из ее авторов.